Ile Asé Iyá Lomi Oxum

São rituais que visam corrigir várias deficiências na vida de um ser humano (saúde, amor, prosperidade, trabalho profissional, equilíbrio, harmonia familiar, etc.) A composição de cada Ebó depende da sua finalidade, e os seus componentes vão desde bebidas a frutas, folhas, velas, adornos, alimentos secos, mel, óleo de palma, louças, artefactos de barro ou ágata., etc.. O que é uma Oferenda? Chamamos oferendas aos rituais compostos de frutas, alimentos, carnes, bebidas, flores, louças e adereços que servem para oferecer aos Orixás, como uma súplica para se alcançar uma graça, bem como para homenagear e cultuar um Orixá, de forma a fortalecer o nosso vínculo com o mesmo. Cada Orixá tem os seus respectivos alimentos, as suas flores, as suas cores, as suas bebidas e a sua forma particular de culto, orações e invocações. Conselhos: Ao fazer um Trabalho/Ebó, além da fé você deve: 1. Só utilizar material novo. 2. Nunca substituir um material por outro. 3. Usar somente o que a rec...

Coordenadoria de prevenção as drogas e alcool da A CABRA. Abri vagas para novos grupos de tratamento espiritual para dependentes químicos e familiares.Programa espiritual e terapêutico exclusivo para pessoas com dependencia em drogas e alcool, eferecemos uma metodologia espiritual e eficaz e direcionada para dependentes químicos que se renderam ao uso abusivo de algum tipo de droga, e que estão tendo dificuldade de se manter abstenhos. Somos um centro de tratamento espiritual com base nos princípios espirituais do candomblé, portanto o indivíduo precisa querer se ajudar; O tratamento espiritual para dependência química feito pela nossa entidade tem como objetivo oferecer o desenvolvimento espiritual para quem sofre desta doença. Nosso centro oferece um tratamento espiritual e terapêutico consolidado na experiência adquirida com à dependência química, isso quer dizer que em vez de submeter à pessoa a trabalhos laborais ou outras práticas que pouco ajudam na recuperação, nós trabalh...

Ogum, te saúdo Dono de matérias de ferro, Ogum da guerra, Você que torna as pessoas para que sejam ricas, Ogum me enriqueça como você enriqueceu Akinoro e fez dele um homem forte do mundo, o maior no mundo, Você que é protetor daqueles que são feridos. Ogum me salva, Ogum não me mate, mate o filho de outro. Ogum, eu tenho medo de você Ogum me torna rico, me torna próspero, Favor Ogum, abre o caminho de bondade, ajuda e da prosperidade, Você é o dono das riquezas, Assim, me abre o caminho da prosperidade. Para que você me proteja para sempre. Axé As Oferendas - Mariwo, Obi, Galo, Igbin, Azeite de Dendê, Banana Frita, Vinho de palma e Feijão torrado.

E L’OYA, E L’OYA OBÁ SIRÉ, OBA SARÉ LOJA E L’OYA O TANI L’OYA E, E, E OBA TILE, OBA TILE L’OYA E OYA BÍ KÚ ONI LEWA O OMI BÁBÁ AGBA AKARÁ JEUN OMI BÁBÁ AGBA AKARÁ JEUN Tributo a Oya (Tradução) Oya joga para vencer Joga para perder É a dona do mercado A rainha veio para casa Quem está sendo proclamado Quem está sendo proclamado Oya deu luz à morte, dona do belo segredo Oya deu luz à morte, dona do belo segredo A água se infiltra na terra, venha comer akara ancestral.

Do livro "Mural dos Orixás" de Caribé e texto de Jorge Amado - Raízes Artes Gráficas) Quando se pronuncia o nome de Iyami Oxorongá quem estiver sentado deve se levantar, quem estiver de pé fará uma reverência pois esse é um temível Orixá, a quem se deve respeito completo. Pássaro africano, Oxorongá emite um som onomatopaico de onde provém seu nome. É o símbolo do Orixá Iyami, ai o vemos em suas mãos. Aos seus pés, a coruja dos augúrios e presságios. Iyami Oxorongá é a dona da barriga e não há quem resista aos seus ebós fatais, sobretudo quando ela executa o Ojiji, o feitiço mais terrível. Com Iyami todo cuidado é pouco, ela exige o máximo respeito. Iyami Oxorongá, bruxa é pássaro. As ruas, os caminhos, as encruzilhadas pertencem a Esu. Nesses lugares se invoca a sua presença, fazem-se sacrifícios, arreiam-se oferendas e se lhe fazem pedidos para o bem e para o mal, sobretudo nas horas mais perigosas que são ao meio dia e à meia-noite, principalmente essa hora, porque a noite ...

A antiga cidade de Ifé, ao sudom este da atual Nigéria, deslumbrava desde o começo do século como a capital religiosa e artística do território que cobria uma parte central da atual República do Daomé. É a fonte mística do poder e da legitimidade, o berço da consagração espiritual, e para onde voltaram os restos mortais e as insígnias de todos os reis iorubás. A civilização de Ifé, ainda hoje, é pouco conhecida e apresenta uma criação artística variada do realismo, enquanto que a maioria da arte africana é abstrata. O material empregado na arte de Ifé espanta e abisma qualquer historiador, incluindo os próprios africanistas. Ao lado das esculturas em pedra e terracota (argila modelada e cozida ao fogo) tradicionais na África, estão as esculturas em bronze e artefatos em pérola.Uma das artes mais conhecidas é a de Lajuwa, que segundo o povo de Ifé permaceu no palácio real, mostrando os vestígios em terracota, antes de ter sido redescoberta.Lajuwa foi o camareiro de Oni (soberano do rein...

Orixá da justiça e do fogo, Xangô é o quarto Alafin de Oió e viveu em 1450 a.c. , destacando-se pela sua valentia e liderança. Foi marido de Oxum,Obá e Oiá ( Iansã).Ele é filho de Oranyian, e tem Yamassé como sua mãe. Castiga mentirosos , infratores e ladrões . Por isso a morte pelo raio é considerada infamante , assim como uma casa atingida pela descarga elétrica é tida como marcada pela ira de Xangô.O ( xere ) é um xocalho feito de cabeça alongada , que quando agitado lembra o barulho da chuva . Ele é um dos símbolos de Xangô.Garboso, Xangô é conhecido como o dono das mulheres , mas mesmo assim frequentemente seus filhos do sexo masculino terminam a vida solitários . Um dos mais populares Orixás do Novo Mundo ( não somente no Brasil , mas também nas Antilhas ), seu arquétipo pode ser resumido assim: pessoa voluntáriosa, altiva, mas que não tolera ser contrariada. Geralmente , imbuída de um profundo sentido de justiça e sinceridade, sendo bem conciente de sua própria dignidade e valor...

Oxun é conhecida por sua vaidade, riqueza e beleza. Ela é a grande responsável pela vida uterina, daí suas relações com as feiticeiras, mães ancestrais. Cultuada nos rios, nas águas correntes das cachoeiras, Oxun come Omolocum, mas seu prato predileto mesmo é o ypeté, seu segredo feito com camarão ou peixe. Oxun come também ovos, efó e vatapá. O omolocum é considerada a comida sagrada de Oxun, e possui muito mistério. É feito com feijão fradinho cozido, temperado com azeite-de-dendê, cebola, camarão e um pouco de sal. Depois de pronto, é arrumada numa vasilha e enfeitada com ovos cozidos, símbolo por excelência de Oxun. O efó é uma comida feita com folhas. Consiste em folhas aferventadas no vapor e refogadas no azeite-de-dendê com um pouco de sal. O vatapá pode ser feito de farinha de trigo, de mandioca, ou de pão. É uma comida onde se mistura ao leite de côco, a farinha , o azeite-de-dendê, a cebola, o camarão, a castanha, o amendoim, o coentro, o tomate e o pimentão bem triturados.

O velho estava cuidando da planta com todo o carinho.O jovem aproximou-se e perguntou: Que planta é esta que o senhor está cuidando? É uma jabuticabeira, respondeu o velho. E ela demora quanto tempo para dar frutos? Pelo menos uns quinze anos, informou o velho.E o senhor espera viver tanto tempo assim?indagou, irônico, o rapaz. Não, não creio que viva mais tempo, pois já estou no fimda minha jornada, disse o ancião.Então, que vantagem você leva com isso, meu velho? Nenhuma, exceto a vantagem de saber que ninguém colheria jabuticabas, se todos pensassem como você..."Não importa se teremos tempo suficiente para ver mudadas as coisas e pessoas pelas quais lutamos, mas sim,que façamos a nossa parte, de modo que tudo se transforme a seu tempo."Dizia o filósofo Humberto Hohden: "O mal que me fazes não me faz mal; o bem que deixas de me fazer,esse te faz mal"Pax et Lux